今天是:

网站登录

《偷师杜威》读后感 俞为民


作者:俞为民 | 来源:本站原创  |  时间:2015年08月28日  |  点击数:   |  位于栏目:首页 >>教育科研>>沙龙培训

了一个月的时间,把《杜威的教育名篇》看完了,准确地说是翻完了,这本书由12名教师从12个不同的角度偷师,写出了自己的心得。即:经验改造、从做中学、教育即生活、学校与社会、儿童中心、实用主义、道德教育、教育无目的、教材心理化、思维与教育、过程哲学、教育民主

    约翰•杜威(John Dewey)是美国著名的哲学家和教育家,是美国实用主义哲学的重要代表人物。他反对传统的灌输和机械训练的教育方法,主张从实践学习。提出教育即生活学校社会的口号。其教育理论强调个人的发展、对外界事物的理解以及通过实验获得知识,影响很大。
下面摘录两个方面与大家分享

教育即生活

  杜威认为,教育就是儿童现在生活的过程,而不是将来生活的预备。他说:生活就是发展,而不断发展,不断生长,就是生活。因此,最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。

  由于生活就是生长,儿童的发展就是原始的本能生长的过程,因此,杜威又强调说:“生长是生活的特征,所以教育就是生长,在他看来,教育不是把外面的东西强迫儿童去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长。
由此,杜威认为,教育过程在它的自身以外无目的,教育的目的就在教育的过程之中。

  学校即社会

杜威认为,既然教育是一种社会生活过程,那么学校就是社会生活的一种形式。他强调说,学校应该“成为一个小型的社会,一个雏形的社会。”在学校里,应该把现实的社会生活简化到一个雏形的状态,应该呈现儿重现在的社会生活。就“学校即社会”的具体要求来说,杜威提出,一是学校本身必须是一种社会生活,具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来,两者之间应有自由的相互影响。

    但是,“学校即社会”并不意味着社会生活在学校里的简单重现。杜威又认为,学校作为一种特殊的环境,应该具有3个比较重要的功能,那就是:“简单和整理所要发展的倾向的各种因素;把现存的社会风俗纯化和理想化;创造一个比青少年任其自然时可能接触的更广阔、更美好的平衡的环境。”

    杜威的这两个观点,我都非常赞同。教育即生活,教育即是生长,完全顺其自然,行不言之教。虽然目前,还不可能完全做到,但杜威给我们指出了一个奋斗目标。其二,杜威强调了学校与社会的紧密联系,这无疑也是非常务实、非常正确的。当今,学校与社会脱节得益发厉害,学生所学的,不是社会需要的;社会需要的,学生又学不到。这样的“人才”,当然没有什么好市场,我想这也是现在大学生找不到工作的一个原因吧
    

杜威的有些观点我们现在在践行着并还将一直践行着,如:从做中学、儿童中心、思维与教育等,有些观点我们现在做的还远远不够,如:教育即生活、实用主义,还有些观点我还感到迷惑,如:教育无目的,孩子在成长,但不能漫无目的地成长,我们要培养合格的劳动者和社会主义的接班人,怎能教育无目的任由其发展呢?可能是我的知识和阅历还不够,还不能很好地理解大师的观点,所以还需要更加努力地学习。

 
附件:
    关闭窗口
    打印文档

    主办单位:常州市新北区万绥小学    苏ICP备10201501号-3
    地址:江苏省常州市新北区孟河镇白兔路7号
    技术支持:新北区教师发展中心、常州万兆网络科技有限公司    访问统计